Что то крутится лавэха мутится

Духовность

Портал Стихи.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице. Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.

Ежедневная аудитория портала Стихи.ру – порядка 200 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более двух миллионов страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.

© Все права принадлежат авторам, 2000-2023. Портал работает под эгидой Российского союза писателей. 18+

Кадило крутится — лавэха мутится

Кадило крутится — лавэха мутится.
Бабка молится — вилла строится.
Колокол бьёт — лавэха идёт.
Прихожане молятся — яхта строится.
Иконы висят — бабосы хрустят.
Бабка кается — мерседес окупается.
Свечи зажигаются — карманы набиваются.
Бабки каются — мечты сбываются.
Молитвы читаются — деньги собираются.
Лохи причащаются — инвестиции возвращаются.

Кадило крутится — лавэха мутится — мем про патриарха Кирилла (Владимира Гундяева), получивший популярность на просторах интернета после появления в сети фотографии, на которой запечатлено как крутой босс Гундяй проводит досуг, в труселях тусит на своей дорогой яхте.

Фотография Гундяева на яхте подорвала попцы многим гражданам, хотя для обычных людей и атеистов в этом не было ничего нового. Намолил, тащемта. Любая религия и её сеть филиалов по продаже веры и её атрибутики обладают немалыми прибылями, так было всегда. Ничего нового. Крупная структура под названием РПЦ стрижет купоны с верующих и её менеджеры тусят на яхтах и купаются в роскоши.

Разводилы из РПЦ, как это всегда и было, бесятся с жиру и шикуют за счет бабулек, которые им последние деньги с пенсий в церковь несут. Это в какой-то степени даже оскорбление чувств налогоплательщиков.

Любая евrейская религия (христианское православие в том числе) основана на том, чтобы стричь купоны (евrеи же). Только некоторые это делают умеренно и незаметно, а некоторые, как РПЦ, совсем страх потеряли. Хотя они его никогда и не имели, просто верующих стало меньше, поэтому и говорить об этом стали больше. Спасибо коммунистам.

Кадило крутится, лавэха мутится,
Иконы лыбятся, кресты штапуются.
Колени согнуты — не разгибаются,
Служить так Боженьке — мне очень нравится.

Кадило крутится, лавэха мутится.
Я представлю здесь, слово божие,
Крест от BULGARI, ряса HUGO BOSS.
Да святится имя твоё Иисус Христос!

Я родился в Москве, в 70-ом, на краю города.
Вера рано ударила в голову. В 4 активно читал молитвы Христу,
в детском саду девочки впервые показали мне иконы.
Потом школа, учебники, форма, иконы, свечи так я становился воцерквлённей.
Собирал деньги на пожертвования. В 8 начал окуривать ладан.
В 11 кинул первых верующих помолился за родителей.
Стал пропадать с иноками в монастырях и кельях.
Брежнев сдох. Стал заходить в семинарию, купил куфию и просвиру,
пожертвовал в школу.

Кадило крутится — лавеха мутится ⁠ ⁠

Ответ zigRAZOR в «А в Дагестане нельзя в шортах»⁠ ⁠

За оскорбление чувств православных есть наказание, уже все знают, а меня вот оскорбляет хиджаб. Почему я, живущий в светском государстве, должен видеть всюду религиозную мусульманскую одежду?

Вас в этом абзаце ничего не смущает?

Ок. Почему я, живущий в светском государстве, должен заботиться о том богохульствую я или нет? Оскорбление чувств?

Меня оскорбляет, например, что по федеральному каналу говорят, что я буду гореть в аду. А заодно и мои некрещеные дети. Кто за это ответит?

Уберите, пожалуйста, с глаз долой или хотя бы из СМИ все признаки различных отклонений развития вашего мозга. Будь то иконы, хиджабы, попов, муфтиев, символику наркотиков, всякие АУЕ, ЛГБТ и пр.

300 лет назад православие еще как то объединяло людей. Сейчас, очевидно, вера не справляется с функциями, которые она долго и качественно выполняла. Пора, может быть, ее с почестями отправить в учебники истории и оставить там?

А на освободившиеся средства привести в порядок школы и больницы.. Нет?

Ну ладно, я, видимо, херово расставляю приоритеты.

Ответ на пост «Универсальный ответ»⁠ ⁠

Люди сами несут. Вы не поверите,но люди оооочень много несут. Есть огромная, нет не так, ОГРОМНАЯ маржа с продаж церковной атрибутики(свечи,иконы), да что уж там говорить записки (простые,заказные,сорокоусты и тд).Обрядовые ритуалы(крещение, венчание, отпевание) Всё это приносит немалые средства.

Пожертвования на храм, причем не только при храме , это может быть коробочка в каком-то сельском магазине(на восстановление и пр.) Разного рода спонсоры начиная от бандитов и заканчивая крупными бизнесменами. За расположение церкви верующие/богобоязненные люди готовы платить, работать и т.д. Тут их выбор и осуждать их не стоит, если люди несут, значит это работает , значит им это помогает. Сам неоднократно встречал людей, в разных поездках, которые имеют кое-какие успехи в бизнесе,у них есть духовник (тот кому исповедуются) , не зазорно с его стороны просить помощи. Например помочь перекрыть крышу, поднять полы и тд И люди делают это с большим удовольствием, кто-то деньгами помогает, кто-то руками, кто чем может. Это не плохо и не хорошо, просто так было всегда.

Отдельно о марже с продажи свечей.Эту тему неоднократно поднимали, и тут на Пикабу тоже. Это не является какой-то закрытой информацией,всё можно найти в интернете, наценка на свечи может составлять до 5000% (неплохо,да?).

Плюс ко всему, церковь это провластный орган, вы можете не верить,но это так и за это государство даёт послабления, можно сказать своего рода бюджетное учреждение,но за ваши живые деньги)

Я понимаю,что картина про юмор, но многие люди на полном серьёзе недоумевают видя как живут «верха» церкви.

Ещё не стоит забывать, что все маленькие храмы,это филиалы и деньги идут по вертикали вверх, от этого у кого-то есть и яхты и охрана. Но ну будем забывать,что например у Папы Римского, например, есть своё государство)

Дискуссии на эту темы бесконечны, это как с политикой,любовью и обслуживанием в сфере услуг))))

Универсальный ответ⁠ ⁠

Папы. Имамы⁠ ⁠

Да как же так⁠ ⁠

На все воля Божья⁠ ⁠

Встань и иди⁠ ⁠

РПЦ тогда и сейчас⁠ ⁠

Был проездом в Нижнем Новгороде на днях, вот вам одно наблюдение на тему РПЦ для размышлений.

На Стрелке, самом, пожалуй, красивом месте города, решили когда-то построить звонницу, для которой по благославлению патриарха Алексия II организовали производство колокола. Да не просто колокола, а третьего по величине в России. Колокол по изначальной задумке должен был быть украшен только ликами святых, включая Серафима Саровского и Александра Невского. Всё бы ничего, но процесс долгий. А вот и самая мякота, дословно: "Поскольку завершение работ по изготовлению колокола состоялось уже при Святейшем Патриархе Кирилле, то было принято решение о рельефном изображении на колоколе двух патриархов, Алексия II и Кирилла".

Т.е. патриарх Алексий II когда-то посчитал неправильным свое изображение на колоколе рядом со святыми оставлять потомкам, но патриарх Кирилл решил иначе. Другие времена, другие нравы. А вот, кстати, и он сам.

При чем тут бог?⁠ ⁠

Картинные истории #8⁠ ⁠

Сегодня рассматриваем самую обсуждаемую икону последних месяцев

Андрей Рублев «(Пресвятая) Троица» (1420-е)

Временно находится в Храме Христа Спасителя (Москва, Россия)

В последние месяцы, самая обсуждаемая и популярная тема в отечественном мире искусства это конечно же «Троица», ее передача РПЦ, будущее иконы и условия возврата ее в Третьяковскую галерею, эти вопросы сильно волновали сообщество. Подписывались петиции, разгорались споры, высказывались известные личности.. Но вот она, стоит посреди Храма Христа и люди могут «поклониться» этой иконе. Давайте разберемся, чем эта икона важна для истории, что в ней особенного и почему ее передача РПЦ может стать фатальной

Начнем с того, что и кто изображены на ней. О чем нам повествует икона?

На иконе мы наблюдаем ветхозаветный сюжет, а именно события из книги Бытия, 18 главы. Он повествует о том, как праотец Авраам, родоначальник избранного народа, встретил у дуба Мамре троих таинственных странников (в следующей главе они были названы ангелами, в свою очередь на греческом «ангелос» — «посланник, вестник» ). Во время трапезы в доме Авраама ему было дано обещание о грядущем чудесном рождении сына Исаака (а оно действительно было чудесным, ведь Аврааму и Сарре было уже за 90 лет). По воле Бога от Авраама должен был произойти «народ великий и сильный», в котором «благословятся все народы земли». Затем двое ангелов отправились на геноцид Содома — города, прогневившего Бога многочисленными грехами его жителей, а один из них остался с Авраамом.

Это крайне важная веха, ведь Троица ознаменовала момент, когда Бог больше не был единосущным — он стал триипостасным — Отец, Сын и Святой дух.

Каноничный ветхозаветный сюжет об Аврааме и Сарре, которые угощали трех странников и понимали, что это сам Бог находится с ними за одним столом, Рублев показывает в интересной манере, которая редко встречалась и встречается позже среди иконописцев именно этого сюжета. На гостеприимном столе осталась одна чаша, а хозяев просто нет, как нет и самого действия угощения. Это мы, стоящие перед иконой, принимаем Бога вместо Авраама и замираем от открывшегося нашим глазам бессловесного общения трех ангелов.

Теперь взглянем на бэкграунд иконы.

«Троицу», написанную именно Андреем Рублевым, никто не видел лет четыреста. Спустя столетие после создания ее, потемневшую от свечного дыма, покрытую олифой, впервые «поновили», то есть наложили поверх новый слой краски. А потом еще три или четыре, один другого темнее и благостнее. Сохранялся образ, а не живопись.

Образ Святой Троицы является вершиной творчества Андрея Рублева. В «Сказании о святых иконописцах», составленном в конце 17 века, говорится, что икона была написана по заказу игумена Троицкого монастыря Никона «в память и похвалу преподобному Сергию». Также есть версия, что в иконе написанной в трудное время княжеских междоусобиц и татаро-монгольского ига, воплощается завет преподобного Сергия: «Воззрением на Святую Троицу побеждается ненавистная рознь мира сего».

С самого момента создания икона находилась в Троицком соборе, и вот в начале 20-го века у русской общественности появляется интерес к иконам как к произведениям искусства. Они повсеместно начинают очищаться, с них снимают слои «окладов», стирают «поновления», и неожиданно оказывается, что среди них есть немало шедевров и значимых произведений. Возник интерес и к «Троице» из Лавры. Хотя, в отличие, например, от Владимирской или Казанской икон, она не пользовалась огромным почитанием верующих, не совершала чудес — не была «чудотворной», не мироточила, тем не менее, она пользовалась определённой репутацией.

Павел Флоренский увидел настоящую «Троицу» Андрея Рублева одним из первых людей за последние несколько веков. Уникальная возможность для священника, философа и искусствоведа. В самом начале советского государства, в 1919 году, он был членом Комиссии по охране памятников искусства Троице-Сергиевой лавры и присутствовал при снятии золотого оклада, при расчистке более поздних слоев, на протяжении веков ложившихся сверху на рублевскую живопись. «Есть «Троица» Рублева, следовательно есть Бог», — спустя несколько лет напишет Флоренский в книге «Иконостас».

В 1904 году расчищал и реставрировал икону — Василий Гурьянов. К сожалению, даже его современники оценили его реставрацию как работу крайне низкого качества. Когда Гурьянов, сняв три слоя напластований, открыл авторский слой (как выяснилось при повторной реставрации в 1919 году, в некоторых местах он до него даже не дошёл), и сам реставратор, и очевидцы его открытия испытали настоящее потрясение. Вместо тёмно-оливкового вохрения ликов и сдержанной, суровой коричнево-красной гаммы одежд, столь привычной древнерусской иконописи того времени, перед зрителями открылись яркие солнечные краски, прозрачные, поистине «райские» одежды ангелов, напомнившие итальянские фрески и иконы. Гурьянов записал икону заново в соответствии со своими собственными представлениями о том, как должна выглядеть эта икона, после этого исследователи отмечали, что икона и ее важные детали были буквально помяты и поглощены жёсткой графикой Гурьянова и его помощников. После этого икону вернули в иконостас Троицкого собора. В следующий раз реставрация проводилась уже в 1919 году.

Как икона выглядела после реставрации Гурьянова(слева) и ее «чистый вид» после реставрации 1919 года, как она выглядит и сейчас(справа).

Давайте рассмотрим икону детально.

Наверное у вас возник вопрос, кто из этих ангелов, которые в принципе выглядят одинаково, Отец, кто Сын, а кто Святой Дух? Подобная одинаковость сделана специально, так у нас возникает ощущение единосущности трёх Ипостасей, трёх Лиц Бога, их нераздельности.

Начнем с Бога-Отца, почему именно левый ангел представляет его? Над ангелом, воплотившим Бога-Отца, возвышаются палаты, которые есть символ «домостроительства», созидания и сотворения, это образ Церкви и дом Бога.

Два других ангела склонили головы перед ним, как перед своим Отцом, они смотрят на него. И лицу этого ангела Рублев придает большую твёрдость, волю.

Далее Сын, ангел посередине, почему Сын именно он? Прежде всего взглянем на его одежду — вишневый хитон и голубой гиматий являются одеждой Христа, следовательно, мы можем предположить, что это Сын, второе лицо Святой Троицы. Нередко на иконах у среднего ангела изображали крестчатый нимб и надписывали IC XC — инициалы Христа (Стоглавый собор 1551 года строго запретил изображать в Троице крестчатые нимбы и надписанные имена, объясняя это тем, что икона Троицы не изображает Отца, Сына и Святого Духа отдельно, но это образ божественного триединства и троичности божественного бытия).

Дерево за спиной среднего ангела может рассматриваться не только как дуб Мамре, но и как Древо Жизни, которое Господь посадил в Раю, оно символизирует воскресение, а его изогнутый ствол, как и зигзагообразный вырез гиматия, говорит о сложной, мученической судьбе, ожидающей Божьего сына на земле. Также, обратите внимание на клав — это светлая полоска на плече, которая выделяется на темном хитоне — она символизирует особую мессианскую роль, знак чистоты и совершенства.

И наконец правый ангел – это Святой Дух, ангел облачен в сине-зеленые одежды (зеленый — символ духа, возрождения жизни). Над ним изображена гора – это символ восхождения к небу, «восхищения духа», также это может служить прообразом Голгофы, куда предстоит подняться Христу. В иконах вообще всегда есть эти три символа: неживая природа (горы), живая природа (деревья) и архитектура. Но в «Троице» они прямо привязаны к каждому Ангелу. Андрей Рублев явно хотел таким образом раскрыть отношения Ангелов и особенности каждого из них.

Посмотрим на центр иконы, тут мы видим престол на котором стоит чаша. Перед нами священная трапеза, в которой совершается искупительная жертва. Средний ангел благословляет чашу; сидящий справа от него выражает жестом согласие принять чашу; ангел, расположенный по левую руку от центрального, подвигает чашу сидящему напротив него. Чаша действительно является центром иконы, которая построена по принципу концентрических кругов и все круги сходятся именно на ней, на чаше.

Я думаю, вы не смогли бы разобрать, что же находится в чаше, а там между прочим голова тельца – прообраз агнца новозаветного. Что это все символизирует? На иконе Рублева это символ жертвы Христовой, страдания, которые придется перенести сыну Божьему ради жизни будущей, символ Евхаристии.

Обратите также внимание на вот это небольшое окошечко в престоле, что это за окошечко? В любом престоле, который находится в алтаре храма, всегда есть мощи святых. Но в престоле на иконе их нет. Есть Жертва Христова, которая символически изображена в виде чаши, которая стоит на престоле, но человеческого ответа на высоту этой жертвы нет. Что это за ответ такой? Это подвиг мучеников, преподобных, святителей — всех святых. Поэтому это окошечко как бы передает Божий вопрос: «А что ты ответишь на жертву любви Христовой?»

Обратите внимание на очень интересный момент, обычно на иконе одна из фигур обязательно смотрит на молящегося: например, если Богомладенец смотрит на Богородицу, то Сама Мария будет смотреть не на Своего Сына, а на нас, отвечая нашему устремленному на Нее взгляду. Таков принцип иконописи: икона вовлекает молящегося в свое пространство. У Рублева этот закон нарушается. Все Ангелы Рублевской «Троицы» обращены друг к другу неслучайно. Замкнутость круга общения, когда Ангелы склоняются друг к другу и к чаше, когда даже их взгляды образуют круг, так предстоящий перед иконой человек втягивается внутрь иконы, и взгляд его невольно фокусируется на чаше, а она, как я уже писала выше главный центр иконы. В образе также отражен и литургический аспект. Силуэты двух Ангелов, сидящих по бокам, образуют собой чашу.

Видите, как много богословских пластов скрывается в иконе, этот образ — сложнейший богословский текст. Икона сама по себе ближе к книге, чем к картине. Она не иллюстрирует, а символически указывает.

Теперь буквально несколько слов почему разгорелись такие споры после передачи иконы РПЦ.

Как я уже писала выше, этой иконе более 500 лет, это очень хрупкая досочка, много деталей и так были безвозвратно утеряны с течением времени или неверным уходом, поэтому в музеи она хранится в специальном боксе, где поддерживается нужная температура и влажность. Икона сильно пострадала, в том числе, и благодаря тому, что икона уже передавалась в РПЦ в 2022 году, в честь 600-летия обретения мощей святого Сергия Радонежского. После того, как икона провела вне музея всего 3 дня, на ней были выявлено 61 новое существенное повреждение, после чего икона реставрировалась более полугода и только в декабре была возвращена на свое место в музее. Вот, что пишут сотрудники:

«„Троица“ как-то пережила поездку. Мы, десять сотрудников музея, три дня дежурили в Троице-Сергиевой лавре круглые сутки. Это было чудовищно! Мы стояли с приборами и отслеживали изменения температуры и влажности. Однажды ночью прибежали 40 мокрых человек, у них был какой-то марафон — они попали под дождь. А там маленькое пространство, от них влажной одежды мгновенно поменялась влажность. Мы перекрывали храм… Сейчас „Троица“ на исследовании и реставрации. В ближайшее время планируется провести реставрационный совет, где соберутся специалисты не только из Третьяковской галереи. Там и будем решать, что делать дальше»

Елена Проничева, генеральный директор Третьяковской галереи

15 мая на сайте Московского патриархата появилась новость о том, президент России Владимир Путин принял решение о возвращении иконы Русской православной церкви. 23 мая глава экспертного совета Московского патриархата по церковному искусству, архитектуре и реставрации протоиерей Леонид Калинин допустил, что, если патриарх Кирилл сочтёт нужным, то 4 июня в храме Христа Спасителя будет на время выставлена какая-нибудь из копий рублёвской «Троицы», а впоследствии, когда будет подготовлен киот, подлинная икона займёт свое место в Троицком соборе Лавры, музей был готов предоставить копию «Троицы» для размещения в храме, но такого запроса не поступило.

По сделанным 26 мая заявлениям Дмитрия Пескова и Министерства культуры, икона должна была быть выставлена в храме Христа Спасителя две недели, после чего её планируют направить на реставрацию и консервацию. В тот же день указом патриарха протоиерей Леонид Калинин был освобождён от всех должностей, в том числе председателя Экспертного совета по церковному искусству, архитектуре и реставрации, а также запрещён в служении. В указе патриарха уточнялось, что освобождение от должности было связано с позицией протоиерея относительно вывоза иконы из музея.

На данный момент РПЦ постоянно меняет свою позицию относительно того, сколько еще будет хранится у них икона, но уже сейчас понятно, что без специального бокса и правильной температуры, влажности и света — на будущую реставрацию иконы может уйти уже далеко не полгода.

Такие дела, друзья! Расскажите в комментариях, как вы относитесь к переносу иконы, ходили ли уже посмотреть на нее, какие впечатления испытали?

Спасибо за вашу поддержку, мне очень приятно, что вам интересно!

Московский таксист кинул мошенников на деньги, которые они собирались отобрать у доверчивой пенсионерки⁠ ⁠

Женишбек отправился забирать посылку к 84-летней Светлане. Женщина передала ему сумку, а он отправился к получателям. Но уже в автомобиле таксист почувствовал что-то неладное, потому что клиент часто названивал и торопил его. Тогда Женишбек решил открыть сумку и обнаружил в ней 500 тысяч рублей.В итоге таксист передал заказчикам пустую сумку, а все наличные деньги отвёз обратно Светлане. Она не открывала дверь, поэтому пришлось ждать полицию. Оказалось, что у женщины потребовали полмиллиона рублей якобы за не привлечение её родственницы к ответственности за ДТП. Мошенников разыскивают.

Правильно⁠ ⁠

К мужу возле магазина подошла плачущая девочка. Но он принял единственно верное решение: сделал шаг назад и вызвал полицию
Оградить, уберечь, защитить любой ценой. Лет 30 назад такая позиция взрослого мужчины в отношении даже чужого ребёнка казалась единственно верной.
Нынче мужики шарахаются от чужого ребёнка, как чёрт от ладана. Не та нынче мужчина пошла?
Да нет, дело в другом. На волне всеобщей педоистерии нормальная человеческая реакция нормального мужика: оградить, защитить, может привести его на скамью подсудимых.
Или существенно облегчить его кошелёк. Ведь теми самыми маленькими и беззащитными вовсю пользуются в своих гнусных целях мошенники.
Недавно мой муж чуть не стал жертвой такого мошенничества. И да, я на 200% уверена, что это было именно мошенничество! Выходной день, суета, возле торгового центра полно машин: все затариваются. Кое-как отыскав местечко где-то на краю, муж запарковал нашего большого коня, вышел из машины, и тут…
К нему подходит плачущая растрёпанная девочка лет 10 в довольно грязной куртке.
Объясняет, что она потерялась, мама с братом куда-то ушли и она не может их найти.
Представьте себе: стоянка машин, все бегут по своим делам, одни автомобили паркуются, другие отъезжают. И тут маленький испуганный ребёнок тянет к вам худенькую ручку, прося помощи.
Да мужик ты, или кто? Естественно, любой нормальный мужик возьмёт ребёнка за руку и отведёт в торговый центр! Ведь вокруг машины, опасность! И, скорее всего, окажется в руках мошенников. Муж, сам того не желая, как выяснилось, провёл самый правильный тест.
Засунув руки в карманы и достав телефон, он совершенно спокойно ей сказал: «Сейчас я вызову полицейских, и они быстро найдут твою маму!». Мне эта ситуация напомнила любимый детский фильм «Гостья из будущего». Помните, как маленькая девочка глубоким басом обругивает бабушку нехорошими словами? Как только прозвучало слово «полиция» и он начал набирать номер, девочка довольно бодро свалила в неизвестном направлении, затерявшись среди машин.
После этого, наплевав на покупки и голодную семью, муж подъехал в ближайшее ОВД и сообщил дежурному, что возле торгового комплекса «Галерея»:
а) потерялась девочка (с описанием примет), которая при упоминании полиции быстро убежала;
б) орудуют мошенники при участии этой самой девочки.
Дежурный поблагодарил его и вызвал по рации патрульную машину к «Галерее».
С точки зрения человека 80-х, муж поступил неправильно. Но на дворе – XXI век, и его реалии таковы, что, предложив помощь чужому ребёнку, вы можете схлопотать срок по «весёлой» статье.
Кстати сказать, после инцидента муж обратил внимание, что участок парковки, на котором его угораздило остановиться, находится практически в «слепой» зоне камер наблюдения.
Получается, что вызов полиции – неплохой тест: если ребёнок не виноват, вы спокойно дождётесь экипажа, который и займётся проблемами ребёнка. А если дитя – пособник мошенников, то он, скорее всего, при упоминании полиции убежит.
Паранойя? Возможно. Но, как говорится, «даже, если у вас паранойя, то это не значит, что за вами не следят»!
И берегите СВОИХ детей!

кадило крутится лавеха мутится

Смотрите видео на тему «кадило крутится лавеха мутится» в TikTok (тикток).